藏獒的神话与真实 |
藏獒卖场 - 藏獒文化 日期：07-10-26 17:53:38 花卉宠物水族网 [繁體版] 藏獒买卖 |
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世上没有第二种狗像西藏獒犬一样充满了神秘的色彩和神话。西藏以前是封闭的国家，现在仍是。只有少数欧洲人能看到喜马拉雅屏障后面的世界。缺乏正确常识的地方，其传说便很发达，这就是人类本性。我们拥有关于藏獒犬真正的基本知识大约80年，但关于这种犬的记载比较早，因而常常很不容易区分清楚神话和真实。
最早的记载
在西元前1121年住在中国西边的民族liu送给皇帝武王(WUWANG)一只狗，名字叫Ngau。此犬有4尺高，而且被训练来猎捕所有肤色的人类。
Strebel(1905年)根据在西元前1000年的界石上所出现一只藏獒图说，此图呈现给我们的是一张不清楚的图书翻版，此雕像是一带有卷发状尾巴和竖立之耳朵，巨大蜂窝状头发之犬。(耳朵甚至可能己被切断。)
此犬没有藏獒犬之特征可供辨认。藏獒犬常常被描述的皱领，图上也看不清楚，总之无法从此图中得到清楚的解答。希腊人Ktesias(西元前416—399)，他是波斯宫中的医生，他曾描述一神话动物，半狗半鸟生长在高山峰上。如果人们除去传说中巨兽的外衣，剩下的描述刚好适合这种藏獒，甚至于胸部和足部红棕色的特征都被提及。
亚述的猛犬，Birs Nimrud之陶片
大约西元前640年取材自Siber，非洲犬亚里斯多德和magasthenes(西元前327年)描述“印度犬”为巨大，骨骼健壮，具有大头和宽嘴的犬，这种描述比较适合藏獒而不适合印度的巴瑞亚斯(Parias)。
马可波罗(1254—1324)的描写比较正确，他在1271年旅行到亚洲穿过中亚到达北京，他对藏獒的描述在过去已被很多地方引用，将来也会被很多地方引用。翻译如下：“我必须讲述，在这个国家出现很多这类动物，他们运载麝香，这民族拥有很多这种巨大而高贵的犬，在捕捉麝的时候，他们的功劳很大。西藏民族称他们为獒犬，像驴弛……嘴唇吊得比马斯帝夫高……其表情比马斯帝夫阴沉，其眼上之皮肤形成较深之皱褶，此皱榴继续延伸到两个，而且随着深悬的上唇下垂部分。
同时指出藏獒与纽芬兰犬相似之处，它是Szechenyi公爵之随从。藏獒与纽芬兰犬有很多相似之处。它的头部特别大，藉着鬃毛式向上生长之头毛使人觉得他很凶恶。在维也纳的展览中Beckmahn见Szechenyi公爵的狗，他强调其与小圣约翰的纽芬兰犬之相似性。明显地是有关一种在其家乡称为“Do—Khyi”的狗，即一种在喜马拉雅高原上形成之家犬型。在其它地方形成之犬，其有类似之特征，但彼此完全无关。这种犬不只出现在西藏，而也以类似型出现在边界地区。
藉着丈量头骷Studer作—下面的结论：藏犬一定是澳洲野狗(Din80)的亲戚。反对他的人认为：藏獒犬的头能形与其有相当差距。除了具有德国猛犬型之短而钝的嘴和身上有相当强调的点状外，这种犬也有尖嘴和只有在前额缘稀疏的标记。这种狗的头骸与1914年以前之Hovawarte的头骸或者瑞士牧羊犬之头骸没有什么不同。
所有的起源之论点都只是猜测：我们不知道，犬的祖先从哪里进入西藏高原。这个地方不能接受语言学家的研究，而只能接受古希腊学者(亚里士多德、希罗多德、Me8asthenes、Strabon等)，常常提到巨大、强壮、凶恶的印度犬是来自西藏高原的狗。这些犬从西藏高原运到波斯和亚洲。
“Mastiff”这名词可能是错误的引用。A．Croxton—Smith在1940年出版之“关于我们的狗”一书有关藏獒之论文中说“MASTIFF”这名词是错的，西藏牧羊犬或者牧羊犬较为正确。
“Hauck”也认为藏莫不属于猛犬类，而属于牧羊犬类。
David Hancock把这种想法纳入1983年出版之“KennelGazette”中他说对他来说所谓的藏獒是一种山狗，如庇里尼山山犬和伯恩的任能(SGnnenhund)。他是一种牧羊犬，如匈牙利的库法斯(Kuvasz)，意大利的马雷内犬(MareBHnenhund)，土尔其的卡拉巴斯(Karabash)和法兰德斯的波菲尔(Bouvie |
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